رشاد أبوشاور
قبل أربعة أسابیع، سیّر البحرانیون المنتفضون حشدا ممتدا بطول عدّة کیلومترات، یزدحم بمواطنین بحرانیین من کافة الأعمار، نساءً ورجالاً، فی یوم جمعة، والجمعة منذ بدأت الانتفاضات فی الأقطار العربیّة _ سمیناها تیمنا واستبشارا: ثورات_ والحراکات..باتت یوم الذروة، ففیها الزخم العددی، والشعارات، والاشتباکات، والدم، والبطولة، والعناوین الصاخبة فی الصحافة، والفضائیات..ومع ذلک کان التجاهل التام، والتعتیم الشامل على خروج مئات ألوف البحرانیین فی جمعتهم تلک، کغیرها من جُمعهم، فمراسلو الفضائیات مشغولون بمهمات وجهوا إلیها فی أمکنة أُخرى، تخدم أهدافا لم تعد تخفى على المشاهد العربی الفطن القادر على التمییز، والذی یطرح أسئلة تحرج لا الفضائیات تلک، وإنما من یمولونها، ویتحکمون بها.
فقط حراک شعب البحرین، أو انتفاضته، لم تحظ بعنایة الفضائیات( العربیة)، وفضائیات الدیمقراطیات الغربیة، المعنیة بحقوق الإنسان، والحریات، وحق التظاهر، وصنادیق الاقتراع!.
فی الجمعة التی أشرت إلیها، دهشت من زخم الحشد الشعبی فی بلد بالکاد یبلغ عدد سکانه ستمائة ألف مواطن، وهو ما لا یحدث فی بلد عربی آخر من بلدان الانتفاضات، والحراکات، قیاسا بعدد السکان!.
تنقّلت بالریموت بین الفضائیات العربیة المشهورة جدا، آملاً أن أرى بثّا مباشرا لهذا الحراک البحرینی..فلم أر شیئا عن البحرین، وشعبها، وکأن جُمعة البحرینیین لیست جمعة إسلامیة!
فقط فضائیة( المنار) کانت تنقل الحراک الشعبی البحرینی، وهی بذلک لم تکن منحازة، ولکنها کانت منصفة، بینما الإدانة تتلبس من یتجاهلون شعبا ینتفض منذ قرابة سنة، وله تاریخ فی الکفاح الشعبی، وحرکته الثوریة من أنشط الحرکات فی منطقة الخلیج، وأعمقها وعیا، وأطولها نفسا، وعلى مدى عقود، وتجاهلها یقع فی خانة التمییز الطائفی، والتشویه، والتحریض، وتبریر القمع فی بلاد تحکم عائلیا، حیث تمتلک العائلة الوطن مُلکیة خاصة، وتحتکر الممتلکات والثروات وتنهبها وتتقاسمها بین أفرادها.
قبل أیام وصلتنی رسالة على بریدی الإلکترونی، موقعة من: مرکز البحرین لحقوق الإنسان، ومرکز الخلیج لحقوق الإنسان، بالتعاون مع مرکز القاهرة لدراسات حقوق الإنسان..تُعبّرعن القلق لتردی الحالة الصحیة للمناضل الحقوقی البحرینی عبد الهادی الخواجة، الذی حکمته محکمة عسکریة فی حزیران 2011 بالسجن مدى الحیاة، والذی بحسب تقریر طبی عن حالته الصحیة فقد '25 من وزنه، وباتت حیاته فی خطر.
المناضل الخواجة مضرب عن الطعام منذ أکثر من 60 یوما، وهو تعرّض للتعذیب الوحشی، ما أدى لکسر عظام فکه، وامتهان( جسده)، وبحسب الأطباء الذین زاروه فهو معرّض لأزمة قلبیة، أو غیبوبة..وهو یحتاج للعلاج الفوری لإنقاذ حیاته.
السلطات البحرینیة رفضت طلب وزارة الخارجیة الدنمرکیة بترحیله إلى الدنمارک التی یحمل جنسیتها إضافة لجنسیة بلده البحرین، ولم تتوقف عند هذا الحد، بل أوقفت ابنته الناشطة المعروفة زینب الخواجة، وأخضعتها للتحقیق المطوّل، لأنها شارکت فی اعتصام أمام مستشفى السجن، مطالبة بالإفراج عن والدها!.
منذ قمعت الجماهیر البحرینیة فی دوّار اللؤلؤة، تتواتر الأنباء الشحیحة عن الانتفاضة الشعبیة البحرینیة، دون أی ترکیز إعلامی، بل بتجاهل مقصود، لأن جزیرة البحرین تقع فی خاصرة السعودیة، وهی کانت دائما أشبه ببؤرة ثوریة قابلة للانتشار فی محیطها الخلیجی، ولا سیما السعودیة التی تتأجج نار الغضب فیها تحت الرماد الذی بدأ بالتوهج وتطایر الشرر.
رغم القمع الوحشی فی دوار اللؤلوة، الذی مارسته قوّات درع الجزیرة، لم تخمد نیران الانتفاضة الشعبیة البحرینیة، وهی بنظر أی منصف تبدو الأوضح، والأکثر جذبا شعبیا، والأبعد عن العنف، فهی سلمیة رغم التنکیل الیومی، والسجون، ومحاولات تشویه توجهاتها، رغم وضوح وعدالة مطالبها، وشعاراتها، وأصالة وطنیتها، وبعدها عن المؤثرات الخارجیة.
انتفاضة شعب البحرین لا سند لها، ولا دعم، ولا رعاة، ولا تشملها مبادئ حقوق الشعوب فی التحرر من الاستبداد، ودیمقراطیة صنادیق الاقتراع، والمساواة بین المواطنین..فقط : لأنها تقع قرب آبار النفط، وقواعد الاحتلال الأمریکی، وتهدد فی حال انتصار شعبها هذه المصالح التی لا تقبل التسامح، فلا إنسانیة، ولا إجماع دولیا، ولا رأی عاما، ولا لجان حقوق إنسان، ولا ارتجاف فی صوت مدام کلینتون وهی تتحدث عن الدیمقراطیة، وحقوق الإنسان..حتى لتکاد تبکی وتقد ثوبها حسرةً وتفجعا على ما یجری فی سوریة..فالبحرین حیث الأسطول الخامس الأمریکی شیء.. البحرین بجوار السعودیة..وسوریة بجوار ( إسرائیل) شیء آخر!
بعدما زرت البحرین قبل خمسة أعوام، مشارکا فی ملتقى المؤتمر القومی العربی، کتبت مقالة نُشرت فی القدس العربی، عن تلک الزیارة، أبدیت فیها حزنی لغیاب الصدیق المناضل عبد الرحن النعیمی عن استقبال الضیوف العرب الذین تجمعه بکثیرین منهم صداقة حمیمة، والذی علمت أن سبب غیابه عن استقبالنا.. أنه ( میّت) إکلینیکیا!
مجرّد جملتین فی مقالتی تلک عن ذلک المناضل الکبیر استفزّت بعض صحفیی نظام الحکم، الذین کما علمت جادلهم بالتی هی أحسن زمیلنا الصحافی الکبیر رشاد أبوداوود، وکان آنذاک رئیسا لتحریر صحیفة بحرانیة، حتى أقنعهم بأن ( یلمّوا) الموضوع لأن الإشارة إلى النعیمی کانت لفتة وفاء من صدیق عرف النعیمی فی بیروت لسنوات، حین کان ذلک المناضل الکبیر مضطرا للهجرة من القمع لسنوات، والعیش فی کنف الثورة الفلسطینیة، والحرکة الوطنیة اللبنانیة، مع عدد من أبرز المناضلین البحرانیین..الذین عاد کثیر منهم إلى بلده فیما بعد.
لم أسمع من النعیمی وغیره من رفاقه البحرانیین إلى أی طائفة ینتمون، فخطابهم کان دائما قومیا، وهمّهم الرئیس کان دوما تحقیق العدل والحریة والکرامة والمساواة لأبناء البحرین جمیعا، ولیس لفئة، أو لأبناء طائفة..فلعبة الطائفیة التضلیلیة هی من اختصاص السلطات الجائرة، لأنها تحافظ بها على امتیازاتها فی الحکم.
یوما ما سیتم إنصاف شعب البحرین، وآمل انه غیر بعید، وعندئذ سیدان کل من کان قادرا على تقدیم العون لهذا الشعب العربی الأصیل، الذی تستفرد به أعتى الرجعیات العربیة، والتی تفرض علیها الوصایة، وتقمعه فارضة حالة من التعتیم الإعلامی على انتفاضته الباسلة، ومستغلة( تطنیش) دعاة الدیمقراطیة، التی یغیب صوتها عندما تصل الأمور إلى تهدید نهب آبار النفط، وبقاء قواعد الاحتلال العسکری!.
إذا کان الغرب الإمبریالی یکیل بمکیالین، وأنظمة الرجعیة والعداء للأمة تضرب بوحشیة دفاعا عن فسادها، فلماذا یسکت الکتاب، والصحافیون، والمفکرون..على قمع شعب البحرین العربی،الذی أنجب مثقفین، ومفکرین، ومبدعین..من خیرة من أنجبت أمتنا، ومنهم من زج بهم فی السجون لسنوات لأنهم قرنوا الکلمة بالموقف حبا بوطنهم وشعبهم؟!
البحرانیون شعب..وهم بشر..وهم عرب أقحاح..وهم بانتفاضتهم یواجهون قامعیهم بصدورهم، وقبضاتهم، ووضوح أهدافهم، ولأنهم یعرفون من یتآمر علیهم، ویخرّب بلدهم، فقد رفعوا فی جمعتهم الأخیرة شعار: لا للاحتلال السعودی...
البحرین بلد صغیر حجما، قلیل عدد السکان، ولکن شعبه کبیر الهمّة..وأمثال الدکتور عبد الهادی الخواجة یضحون بحیاتهم لبلدهم، وشعبهم، وهم بالکلمة الشجاعة، والإضراب عن الطعام، والتصدی لقذائف الغاز والرصاص الحی، یقدمون صورة باهرة مشرّفة للمثقف العضوی الذی یقرن القول بالفعل.